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  • 大!真大!这家伙,拆下来才大得让你目瞪口呆。

      俗话说”生蛇死木”,意思是说蛇是生猛时看起来大,而树木是砍下来才显得大。  的确如此,例如永久桥头那块广告牌,平时竖在那里并没感觉怎么大。现在因小东江美化工程拆下来了,真是大得让你目瞪口呆。
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  • “门当户对”原来系果D野。

    本帖最后由 打铁佬 于 2016-11-3 19:47 编辑 “门当户对”原来系果D野。 “门当户对”是句听到耳仔起枕的成语,一直都单纯地理解为结婚青年男女的双方家庭地位相匹配。不过这只是知其然而不知其所以然的说法而已。 直至前不久的一次北京旅游,在颐和园听一位老者指着大门对同行的年青人解说,才知道是有特定所指的,原来是古时候大门的那些东西。 上网查了下,原来还有典故的。 门当户对”的典故: “门当”与“户对”最初是指古代大门建筑中的两个重要组成部分。 门当原本是指在大门前左右两侧相对而置的一对呈扁形的石墩或石鼓(用石鼓,是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆,人们以为其能避鬼推崇);户对则是指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或雕砖,由于这种木雕或砖雕位于门户之上,且为双数,有的是一对两个,有的是两对四个,所以称为户对。 用木头雕刻的户对位于门楣上方,一般为短圆柱形,每根长一尺左右,与地面平行,与门楣垂直;而用砖雕刻而成的户对则位于门楣两侧,上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图案。 根据建筑学上的和谐美学原理,大门前有门当的宅院必有户对,所以,门当、户对常常被同呼并称。又因为门当、户对上往往雕刻有适合主人身份的图案,且门当的大小、户对的多少又标志着宅第主人家财势的大小,所以,门当和户对除了有镇宅装饰的作用,还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。 所以,门当户对逐渐演变成社会观念中衡量男婚女嫁条件的一个成语,在今天,反而被人忽略了其原来的意思。
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  • 事实证明,官山路的改造是成功的。

    事实证明,官山路的改造是成功的。 关于官山路的改造,开始过不少质疑的声音。 见: 官山路改造工程令沿街各商铺租户叫苦不迭http://bbs.gdmm.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2961703&fromuid=332952 (出处:茂名论坛) 关于官山路改造的看法http://bbs.gdmm.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2964940&fromuid=332952 (出处:茂名论坛) 但是也有不少支持的声音,我就曾发贴撑过。见: 官山路的人行道这样改造,我看行!很务实!(已被公众号采用)http://bbs.gdmm.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2961779&fromuid=332952 (出处:茂名论坛) 官山路改造体现了城管部门高超的城市经营理念!http://bbs.gdmm.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2972714&fromuid=332952 (出处:茂名论坛) 现在官山路的改造已历时一年多了,随着各种配备设施的完善,整条路井然有序,摩托、单车、小车、行人各得其所。从运作情况看非常良好,改造是成功的。
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  • 这货,曾经是我身份地位的象征,曾经让我自豪和很有优越感,现在一文不值了。

    本帖最后由 打铁佬 于 2016-10-18 18:50 编辑 这货,曾经是我身份地位的象征,曾经让我自豪和很有优越感,现在一文不值了。 说的就是下图的这本城镇居民粮食供应证,俗称”米部”。就是这本不怎么起眼的东西,当年可是了不得。多少人梦寐以求,多少人为之奋斗终身而未得,而这东西还大部分是世袭而得的。没有它你将得不到每月仅可活命的排价粮油、猪肉,参加不了任何单位工作。没有户口,俗称黑人黑户,在城镇很难立足的。 如果有了这本东西,就叫非农业人口,(俗称食米的,农业户口俗称食谷的)。在当时会很自豪和很有优越感,找对象也可以挑剔一点。男的一般不会轻易找农业户口的姑娘做老婆,这并不是看不起农村姑娘,而是残酷的现实造成的,找了农村姑娘,不但她本人,连生下的一窝儿女都是没户口没粮油供应的黑人黑户。只能一辈子靠黑市偷偷摸摸买点粮食度日,这种日子不是一般人能撑得下去的。 非农业户口的姑娘那就更是了不得,长得好看点的都想往更大的城市钻。不过当时军人却很吃香,有不少出身农村的解放军叔叔就找到了城镇非农业户口的姑娘。不过也难怪,当时的解放军叔叔是个潜力股,有些退伍后是能分配到一些不错单位的。 有城镇居民粮食供应证,吃的粮食叫商品粮。每月定量供应也分成三六九等。食油每人每月八两,猪肉票1.2元(约一斤半猪肉)。粮食一线重体力工种每月38至45斤,轻体力活和公务员每月27斤。城镇居民出生好似是每月8斤,以后按年龄段10、12、18、22斤。22斤是封顶了,不参加工作就终生这个定量。 那时供应的粮食都是陈仓米,新粮进仓卖旧粮,叫做什么备战备荒为人民。而旧粮一般都是屯了三年左右的才出卖,质量非常差。有时还会按比例搭配一定比例的杂粮。只有在过年时才会供应少许好米和精面粉(精面粉有时还要找熟人走后门才能买到)。所谓好米也不过是二号米,平时卖的都是三、四号米。二号米每斤0.151元,三号米每斤0.142元,四号米每斤0.138元,花生油每斤0.87元。 当时骂人要他死,就骂我收你”米部”哇,可见”米部”有多重要了。 但随着时代的发展,时至今日这本”米部”几乎一文不值了。记忆中九十年代初还可以每年拿到油城四路某部门拿点肉价补贴后,就渐渐退出历史舞台了。
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  • 这年头,如果认真你就输了。

    本帖最后由 打铁佬 于 2016-11-10 12:39 编辑 这年头,如果认真你就输了。 我喜欢看抗日神剧,手撕鬼子、步枪打落飞机、一枪一个洞打穿头盔的驳壳枪等等。也明知这些场景是严重地侮辱了我的智商,但就是爱看,两个字……过瘾! 现在不是流行一句,如果认真你就输了吗?最近又看了部抗日神剧。其实我觉得这片名起得有点低调了,最起码得加个大字,叫。不是吗?一个随队运送东西的民伕,只在远远地偷瞄了几眼,竟然就会装弹打炮了。而且一炮一个准,还把对方一个重要人物打死了。 不过平心而论,这部神剧比大多抗日神剧拍得要好很多了。但是看着看着,我还是忍不住要较较真,那怕是输了。 首先是片头的革命传统的教育广告吧,大概是说红军长征时老班长为改善生活,用缝衣针烧弯作鱼钩钓鱼的故事。这故事过去读的语文课本里有,所以一直印象中这是一枚用缝衣针烧弯而细细的鱼钩。而电视里看到一位老者手捧送博物馆的却是一枚粗大的正规鱼钩。我说你去找枚缝衣针烧弯,再弄锈一点,真的有那么难吗? 还有就是那个年代真的有吊针了吗?(这穿越画面很多电视剧都有)印象中打点滴这玩意九十年代才流行的吧。记得七八十年代,身痒过敏什么的,医生就会说推点糖吧。开了葡萄糖配好针水,还真是由护士拿个大针筒往病人血管慢慢人工推的,这种方法很浪费人力。后来又有人想了个方法,用个小长方木匣子,将针筒装上去,后面用单车汽门芯穿在块小木板上。用汽门芯的弹力代替人工推糖,这方法在当时算很不错的,解放了护士劳动力。不过她们应该也很笨,象电视里四十年代就有打吊针这方法了,她们七八十年代为什么不用呢?难道中间失传了几十年? 这是用缝衣针烧弯作的鱼钩吗? 那个年代真的有吊针打了吗?
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  • 存点念想,在江心岛(同心岛)变身前,急急去踩了几脚。

    存点念想,在江心岛(同心岛)变身前,急急去踩了几脚。 江心岛虽然近在咫尺,但一直四周环水,还真没上去过。近日由于江心岛要华丽变身成高大上的同心岛了,所以趁施工期间有条简便泥路可走,急急上去踩几脚,拍几张相,存点念想以了心愿。 改造后景点靓了,市民也多了个休闲的去处。但代价是失去了一块宝贵的湿地和一群回归多年的美丽可爱的白鹭鸟。也许是鱼与熊掌不可兼得吧,对于这项工程的改造,我等小民不可乱评。但个人内心深处的最深处,还是喜欢湿地和美丽可爱的白鹭鸟多一些。 江心岛的也长了不少高大的植物
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  • “阿姨,俾钱”!”等等,睇过够秤无正”。

    以前买菜,曾经是人手一把弹簧秤。后来也许是人有钱都变大方了,也许是商贩们都不缺斤少两骗人了,所以这种现象就消失了。 今早见到有位阿姨买了猪肉后,从车头篮拿出把杆秤来复秤。听阿姨说,昨天买鸭肉俾人呃嗲四两。今天怕再俾人呃,就带了把秤来。一时找不到弹簧秤,就带了这把杆秤。 阿姨还偷偷小声告诉我,呃称最厉害的是卖鱼佬和猪肉佬。卖鱼佬称好一刀下去,呃多少都无证无据嗲。猪肉佬则靠够恶,手持利刀一把,正所谓有持无恐吧。
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  • 来! 来!阿叔教你悭二文。

    本帖最后由 打铁佬 于 2016-9-26 11:22 编辑 来! 来!阿叔教你悭二文。 一个水龙头,平平都要十几二十文,贵的成百元。但是水龙头用久了就会滴水,这时离报废也就不远了。过去我遇这种情况,一般也是拆掉换新的。但是这种方法是非常浪费和可惜的。 原来这种滴水的水龙头,是可以换芯的。去五金店花三元钱买个芯换上就如新的一祥了,而且可以反复换N次。这种方法也许有很多网友知道,但不知道的可以学学,真的是方便又省钱。 水龙头用久了就会滴水,这时离报废也就不远了。 去五金店花三元钱买个芯 将滴水的水龙头芯拆出来换上新。
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  • 翻蛮人系有,但禁七翻蛮还真系好少见。

    翻蛮人系有,但禁七翻蛮还真系好少见。 今早街边见有人摆卖菠萝,细细只正啱我心水。就走去问价。“菠萝几多钱一斤”?“三文!”摆摊一老头答。我:“叼,噤细只又瘪屁屁都冇知有包噶无”?老头:“无包?食过你都回头,一系就两文五称只俾你”。我:冇瘾!二文卖就卖,冇卖七就!我边说边发动车子。老头:“唔,来啊来啊,卖只俾你”。 老头无大秤,我让老婆跟他去找傍人借秤。其间听傍边摆摊的阿姨讲,只老头好紧要噶,佢讲佢打过朝鲜,瘾去C摆就去C摆,城管都冇敢管过佢。 说话间菠萝秤好回来,五斤八两。老头一声呼喝、十四文半,俾钱!我算算不对,说十一文六,怎就十四文半嗲吖?佢讲二文半一斤你自己算罗。 唉呀,啱啱未讲脱嘴,二文就变二文半嗲?钱在我手货在你手,你冇卖就算七数嗲。 哗,突然见佢果四两水暴跳如雷,撸手撸脚想咬七锦子。用力拍了两下我摩托车,咬牙切齿讲你麻烦嗲我矛买矛得。见佢铺七样我也有点火了,二文你又L二文半,想当菠萝硬煀熟食?二文斤,卖就卖冇卖七就! 佢见抛浪头无用,一下又软了下来。”十一文六你都矛差果四毫纸俾够十二文我叭”?你一锦讲仲俾多几毫纸都矛所谓,想抛浪头讲翻蛮揾食就矛得噶。 回头拍照时怎睇只家伙都冇似系打过朝鲜噶,打朝鲜到几阵时都六七十年嗲,估计又系抛浪头。城管,下次见到冇使俾面佢。注: 菠萝还算可以,都几甜下。
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  • “豹虎”打跤,小时最爱玩了,有玩过的请举手。(附精彩视频)

    本帖最后由 打铁佬 于 2016-9-5 21:04 编辑 “豹虎”打跤,小时最爱玩了,有玩过的请举手。 小时候最爱玩这味野了,一种类似小蜘蛛的昆虫,我们叫它“豹虎”。这小家伙天生好斗,两个如果都是公的,一碰头定要拼个你死我活。 它们居住在自己的小窝里,小窝是由它分泌的丝丝将两片树叶粘结而成,尤其喜欢在用来包粽子那种”茭古”叶子上结窝。 我们为了捉到几个好“豹虎”,会不辞劳苦满山遍野地去找寻。发现有两片粘联的叶子,便小心翼翼轻轻翻开偷看。如果发现有好的“豹虎”在里面,内心使会一阵狂喜。然后轻轻再轻轻地将它的窝割下来,如果不小心惊动了它,它就马上跳走。让你竹篮打水一场空后悔莫及。 割下来后马上将它拿到空旷的地方,再引至预先做好的笼子关起来。笼子是用”茭古”叶子做的,将”茭古”叶子折叠成一寸长左右,再切去四个角,最外一折削成带状,插进一个开好的孔子里,一个“豹虎”笼子就做好了。引“豹虎”进笼也有讲究的,要不半天你也弄它不进去。 “豹虎”有个特性,就是不管什情况都是往高处爬的。引“豹虎”时先将食指弯成半圆形,将“豹虎” 圈在中间它就会乖乖爬上你的手指了,再将手指靠近更高的“豹虎”笼就可以将它轻而易举地关好了。 当“豹虎”捉到一定数量后,就将它们相互比武决斗。第一名的笼子会被刻上一画,称为头虎,第二名刻二画称二虎,一直录取到第五名,后面的就淘汰放弃了。 定好坐次就可以去找其他的小伙伴打擂决斗了。如果能够捉到一个打平天下无敌手的猛虎,那就没什么比这更高兴的事儿了。不过这也象武林江湖一样,出名后不断会有高手上门挑战的。为了养好它们,我们还得在早上太阳未出来时,去草地捉一种叫露水虫的小虫子喂它。太好玩了,有玩过的请举手。 http://v.youku.com/v_show/id_XMTcxNDExMjU3Mg==.html
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