你们年例主神，还有：阿公、或公祖吗？

一只大西瓜

大家来投投票，
你们年例的主神，
还有：阿公、或公祖吗？说说是谁？

说下广东四大宗族：
广府靠沙田富商做大族；
潮汕人多地少，靠侨汇、拜老爷凝聚大乡；
客家进山住围龙，一姓一堡求生存；
唯独茂南最特殊，单姓村打底，不同姓氏结成跨姓堡寨联防，太祖土主自成体系。

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当然有，开基祖/太祖。

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太祖，
一般是开基主，记得给立个功名，上供。现成的有，里麻战役，神电卫等，史载较多，自己找，反正碑都被毁了，你吹，别人也驳不了你。
千万别学高州吹那样乱吹。

土主，
一般是堡主等，死去的总首、堡首、闸首，还有为了保境守民的乡勇，没法确定你村的，就土主行了。

威主/法主，
你区域（以县分区），原来拜谁的，或谁上位的，就找谁去，反正现在不需要分香、引香了。
有太祖上位的，你爱立谁都行，有太祖上位的，法主旧时一般都会引过香的。

年例，一村一例，村村不同，
官府记载，谁会记载是谁？

反而乱出神明，
如康王，才有志记载：
康王不知所出，
康家三代未曾到淮，其德何有？

你非要感激他忠宋？
先不说真忠或假忠，
当年明清，
你大字识一个吗？
能安心吃得饱吗？

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没太祖、土主的，
你能入堡寨联防网络吗？
在明中之后，清中之前，
不是被屠了，就是在被屠的路上，
人脉、文脉断层了。

一只大西瓜

说下年例近代历史吧。

1，破四旧前后，茂南都有做年例的习俗。
很多现在人，小时候跟父母吃年例，没发现，长辈长期住市区，却对整个茂南的乡村，地名、部分人名，很了解？
仅听长辈说，年例这东西，他的老豆、阿公很看重的（祭太祖嘛），做年例宴，在他老豆、阿公时代，有白粥咸菜，很高档次了。

2，改革开放88年吧，茂南与化州年例全面复苏（化州迟几年），那时的年例，才热闹，同姓同太祖的不分村，不过人体素质好，不觉得累。上门唱歌乞食一波接一波，小孩子最开心，烧炮烧个不停（七八岁小孩就敢用手抓炮点燃再扔，没有现在的慢引），看木偶，中老年人看粤剧（几千就行了，不像现在七八万一场）。

3，90年代——00年
茂南年例受到严重打击，分村、缩少规模。原因，抓计划生育，特别严。
这时，高州、电白、吴川还是很少人做年例，
高州呢，这段时候仅拼命做冼太诞，应该是阿爷做的，在潘州公园那。

4，00年后——10年
茂南、化州年例没停过。
高州、电白、信宜、吴川也越来越多人，开始跟茂南、化州学做年例了。

5，10后——至今
年例上非遗，牛鬼蛇神都跑出来了，太祖/开基主不见了，包括茂南一些的村。

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做年例，连自己拜的神明怎来的，都不知道。
尽听湛江神打+高州吹神棍乱吹。

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年例宴，可不是等别人老婆来吃席。
邀请的，主要是：
1，过来认认屋、认认路、认认人。
2，留一桌给你，自己带人凑成桌。

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不是门首家豪，而是以前，堡寨联防的传统。
那个年代，没一桌人，谁敢来你这吃年例。

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吃年例，刚开始，是跟着被邀那个，两手空空去吃的。
然后，被王老古，雷碧等神棍抓了个空子。