乱嗡茂名精神的建设，建设者精神与洗夫人精神

茂李

对两者作了个不是好科料的对比.
　　1阶级属性，建设者为工人阶级，即无产阶级，按马克思论是最先进的阶级。而冼夫人属于封建阶级如果岭南百越部落首领更可从是奴隶主阶级或原始部落首领，从阶级性上说比不上工人阶级先进。
　　2历史贡献，茂名油厂建设一五计划的160（大概印像）个项目之一，而一五计划奠定了新中国工业化的基础，这个史有定论，是他们从白纸开始真正建成一座全国有名的南方油城。目前为华南最大石化基地。而冼夫人一个边陲首领历史除效忠三朝外对本地文化经济的影响并不大，不外是孟获之类的人物，而所谓得民间文化已将其神化，与历史真实相去甚远。有如本地乡民建屋都会立个毛主席像，这个已和政治信仰无关了。
　　3，历史遗迹，据我参观的一些本地冼夫人景点，年代旧远真正和冼夫人直接相关的有历史价值文物遗迹基本没有或难以确认。而洗夫人市区更没历遗址.而建设者留下来的如猪笼屋百货大楼等苏联特色的建筑还是有些（虽然拆了不少）而这些苏式风情不是很多地方有。可以作为本市特色加以保存与推广。
　　4精神层面，不可否认冼夫人的爱国维护统一，但对比郑成功之类功绩相去太远。上文提到茂名立与无产阶级有关而无阶级是最进阶级。马克思在资本论中是这么论述的：因为工人阶级掌握着先进的工业生产技术，是时代生产力的创新者和实践者；工人阶级由于生产实践长期形成的纪律性、组织性强。作为工业城市我更应提倡无产阶级的先进文化，这也与我们社会主义核心价值观相契合。而且建设者来自五湖四海，更造就我们的包容与海纳百川之精神
　　5.个人以为，市区文化地标，应以建设者精神为主布置，高州电白文化地标以洗夫人为主，一新一旧，有历史传承又有新进代面貌。

（小编配图）

这小子、谁爱

支持代表先进生产力的前进方向，弘扬社会主义核心价值观，而不是泛“好心”化。

茂名高铁佬

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yijiuyun

导向言论？

温家大少

你说的太有道理了，一千个赞！

花开心

茂名早期建设者来自五湖四海，甚至有不少南下干部和国外专家，尤以东北籍居多。这些早期建设者为茂名建设作出了重大贡献，他们中的绝大部分人都在茂名安顿下来，成家立业了，现在市区有不少朋友的籍贯就是外地省市的，所以说茂名是个海纳百川，包容开放的城市一点不错，名副其实。

茂李

花开心 发表于 2017-6-19 08:33
茂名早期建设者来自五湖四海，甚至有不少南下干部和国外专家，尤以东北籍居多。这些早期建设者为茂名建设作 ...

对，我身边有不少这种"捞"二三代，是本市一特色，真想不明这么有特色东西不去发扬……

骑驴观花

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见习记者

有些人在烧香参叩冼夫人时，并不是在学习冼夫人精神，而是口中念念有词“求冼太夫人保佑我今年怎怎怎”